حرف الجر الباء \ حسين اعناية السلمان
حرف الجر الباء ....
ــــــــــــــــــ
معاني الباء :
اولا : حرف جر اصلي .. في المواضع التالية :
1 / الالصاق ـ وهو المعنى الاصلي لها . ويكون أَما :
أ / حقيقي : أمسكت بيدك .
ب /وأَما مجازي : مررت بزيد .
2 / الاستعانة ــ وهي الداخلة على المستعان به : كتبت بالقلم . ومنه قوله تعالى : (( يأيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر )) . وقوله تعالى : ((بسم الله الرحمن الرحيم )) .
3 / التعليل / وهي الداخلة على سبب الفعل : نحو قوله تعالى (( فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم )) . وقوله تعالى (( أخذته العزة بالإثم )) .
4 / التعدية / وتسمى باء النقل وبها يتعدى الفعل اللازم الى مفعوله :
قال الله سبحانه وتعالى (( ذهب الله بنورهم )) أي أذهبه .
5 / القسم وهي اصل احرف القسم : اقسم بالله
6/ العوض او المقابلة وهي تبديل شيء بشيء : كقوله تعالى (( يشترون الحياة الدنيا بالآخرة )). خذ الدار بالفرس .
7 / البدل او التعويض / وتدل على اختيار احد الشيئين : ( فليت لي بهم قوما اذا ركبوا ..... شنوا الاغارة فرسانا وركبانا ) .
8 / الظرفية بمعنى في وتكون مع المعرفة : كقوله تعالى (( لقد نصركم الله ببدر )) . (( إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركاً )) او مع نكرة نحو قوله تعالى (( أنجيناهم بسحر )) .
9 / المصاحبة أي بمعنى مع نحو قوله تعالى : (( وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به )) أي / مع الكفر .
9 / المصاحبة أي بمعنى مع نحو قوله تعالى : (( وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به )) أي / مع الكفر .
10 / معنى من التبعيضية : كقوله تعالى (( عينا يشرب بها عباد الله )) أي منها
11/بمعنى عن : كقوله تعالى : (( فاسأل به خبيرا )) أي عنه . وقوله تعالى (( سأل سائل بعذاب واقع )) أي عن عذاب واقع
12/ الاستعلاء أي بمعنى على كقوله تعالى (( ومن أهل الكتاب من أَن تأمنه بقنطار يؤدِّه اليك )) أي على قنطار . وقوله تعالى : (0 وإذا مروا بهم يتغامزون )) .
11/بمعنى عن : كقوله تعالى : (( فاسأل به خبيرا )) أي عنه . وقوله تعالى (( سأل سائل بعذاب واقع )) أي عن عذاب واقع
12/ الاستعلاء أي بمعنى على كقوله تعالى (( ومن أهل الكتاب من أَن تأمنه بقنطار يؤدِّه اليك )) أي على قنطار . وقوله تعالى : (0 وإذا مروا بهم يتغامزون )) .
13 / وتأتي للغاية : وهي المتضمنة معنى ( إلى ) ، نحو قوله تعالى (( وقد أحسن بي )) أي : إلي .
14 / وتكون بمعنى من أجل نحو قوله تعالى : (( ولم أكن بدعائك رب شقياً )) ، والتقدير : من أجل دعائك .
14 / وتكون بمعنى من أجل نحو قوله تعالى : (( ولم أكن بدعائك رب شقياً )) ، والتقدير : من أجل دعائك .
ثانيا : ـ يأتي (الباء) حرف جر زائد، ويزاد في المواضع الآتية:
1 / في فاعل (كفى) غالباً.
نحو قوله تعالى: (( مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيداً .((
1 / في فاعل (كفى) غالباً.
نحو قوله تعالى: (( مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيداً .((
2 / في مفعول ــ كَفَى، عَلِمَ، عَرَفَ، سَمِعَ، ألْقَى، أَحْسَنَ، أَرَادَ، وَ مَدَّ ــ نحو قوله تعالى (( وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ )) .
3 / في فاعل فعل التعجب مع صيغة (أفعل به ) نحو
قوله تعالى)) : أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلَالٍ مُّبِين ((
.
4 / في المبتدأ إذا كان بلفظ (حسب )
كقولك : بحسبك عملك.
قوله تعالى)) : أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلَالٍ مُّبِين ((
.
4 / في المبتدأ إذا كان بلفظ (حسب )
كقولك : بحسبك عملك.
5 / في المبتدأ بعد (إذا) الفجائية:
كقولك : خرجت من الدار فإذا بعادل.
6 / في خبر المبتدأ إذا كان اسم الاستفهام (كيف)
تسأل: كيف بك إذا انتهى العام ولم تستعد للامتحان؟
كقولك : خرجت من الدار فإذا بعادل.
6 / في خبر المبتدأ إذا كان اسم الاستفهام (كيف)
تسأل: كيف بك إذا انتهى العام ولم تستعد للامتحان؟
.7 / في خبر (ليس)، و(ما) المشبه بها.
نحو قوله تعالى )) : ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ(( .
نحو قوله تعالى )) : ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ(( .
8 / في التوكيد بـ (النفس) و(العين ) .
تقول: جاء الشاعر بنفسه.
تقول: جاء الشاعر بنفسه.
تنبيه : المرجوا عدم نسخ الموضوع بدون ذكر مصدره المرفق بالرابط المباشر للموضوع الأصلي وإسم المجلة وشكرا

0 التعليقات: